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Ce texte propose de revisiter les héros bibliques en les transposant à notre époque à travers le théâtre, abordant des thèmes contemporains comme les médias, le pouvoir ou la société de consommation. Cette approche pédagogique permet aux élèves d’approfondir le récit biblique en le rendant vivant et pertinent aujourd’hui.
Ce texte propose de transposer au théâtre la vie des grandes figures d’Israël, offrant une reconstruction vivante à travers des épisodes clés. Grâce à des procédés narratifs comme ceux de Pirandello, les élèves approfondissent leur compréhension historique par un travail d’équipe enrichissant.
Le mousse est un apprenti marin. Les familles pauvres plaçaient leurs enfants comme mousses à bord de bateaux. Les capitaines fermaient souvent les yeux quant à l’âge de ces jeunes enfants qui effectuaient à bord les corvées les plus dures.
En hébreu, plusieurs termes désignent le lion, reflétant différentes étapes de sa vie : Kfir pour un lionceau, Gour pour un jeune lion, et Cha’hatz pour un lion d’âge moyen. Mentionné plus de 150 fois dans la Bible, le lion est souvent identifié à des régions sauvages comme les montagnes du Liban, le désert du Néguev, et la région de Bachan.
Moïse, fils d’Amram et de Yokheved, appartient à la tribu de Lévi. Il naît en Égypte pendant une période troublée où le pharaon, inquiet d’un présage menaçant, ordonne la mort de tous les nouveau-nés hébreux de sexe masculin.
Le poisson, mentionné le cinquième jour de la création, reçoit la bénédiction divine de pulluler dans les eaux, symbole d’abondance et de fécondité. Cette symbolique de fécondité est également évoquée dans les bénédictions de Jacob, où il est prophétisé que ses descendants se multiplieront « comme les poissons dans l’eau ».
L’olivier sauvage, qui pousse en Haute Galilée et au Carmel, est un arbre emblématique en Israël. Certains spécimens, âgés de mille ans, continuent de porter des fruits. Sa floraison survient au début de l’été, et ses fruits mûrissent avec l’arrivée des premières pluies d’octobre. Initialement verts, les fruits deviennent noirs en mûrissant.
Mardochée, arrière-petit-fils de Kich, un Benjamite de Jérusalem exilé à Babylone par Nabuchodonosor en 597 AEC, se distingue à Suse pendant le règne d’Assuérus, roi de Perse de 486 à 465 AEC. En tant que cousin d’Esther, il prend en charge son éducation, Esther étant orpheline. Elle deviendra reine après son mariage avec Assuérus.
Esther, également connue sous le nom de Hadassah, est une figure emblématique du livre d’Esther. Orpheline dès son plus jeune âge, elle est recueillie et élevée par son cousin Mardochée à Suse, où ils vivent en exil. L’histoire d’Esther prend une tournure déterminante lorsqu’elle est choisie pour être présentée au roi Assuérus, après la destitution de la reine Vachti.
Les Rouleaux d’Esther – Méguilot d’Esther, appartenant à des particuliers et n’étant pas utilisés pour la lecture publique, peuvent présenter des décors. Cette Méguila, illustre un thème rarement représenté. L’épisode est tiré du Midrach Targoum Richon, datant du 7e siècle.