Jacob vit en Canaan avec ses fils. Son fils Joseph, âgé de dix-sept ans, garde les troupeaux avec ses frères mais rapporte à leur père leurs mauvaises actions. La préférence de Jacob pour lui attise la jalousie de ses frères. Joseph leur raconte un premier songe : « Nous composions des gerbes dans le champ… ma gerbe se dressa… et les vôtres s’inclinèrent devant la mienne. » (Genèse 37 ; 6-7). Leur hostilité grandit encore lorsqu’il raconte un second songe : « J’ai vu le soleil, la lune et onze étoiles se prosterner devant moi. » (Genèse 37 ; 9).
Un jour, Jacob envoie Joseph rejoindre ses frères près de Sichem. Ils le capturent et décident finalement de le vendre à une caravane d’Ismaélites qui l’emmène en Egypte. Pour tromper leur père, ils lui montrent sa tunique ensanglantée. Jacob, inconsolable, entame un long deuil. En Egypte, Joseph est vendu à Putiphar, officier de Pharaon.
Après ces événements, Juda s’éloigne de ses frères et s’installe parmi les Cananéens. Il a trois fils : Er, Onân et Chéla. Er épouse Tamar mais meurt en raison de sa conduite. Selon la coutume, Juda demande alors à Onân d’épouser Tamar pour donner une descendance à son frère, mais celui-ci refuse d’accomplir ce devoir et meurt à son tour. Juda promet ensuite Tamar à son troisième fils, Chéla, lorsqu’il sera en âge de se marier, mais il ne tient pas sa parole. Se voyant abandonnée, Tamar se déguise et se fait passer pour une prostituée afin d’obtenir justice. De leur rencontre naissent des jumeaux. Lorsque Juda apprend qu’elle est enceinte, il demande qu’elle soit punie mais elle lui montre les objets qu’il lui avait laissés en gage. Juda reconnaît alors sa faute et déclare : « Elle est plus juste que moi… » (Genèse 38 ; 25-26).
Pendant ce temps, en Egypte, Joseph gagne la confiance de Putiphar et devient l’intendant de sa maison. Accusé à tort par la femme de Putiphar, il est emprisonné. En prison, il interprète les songes de l’échanson et du panetier de Pharaon, annonçant la réhabilitation du premier et la mort du second. Il demande alors à l’échanson : « Si tu te souviens de moi lorsque tu seras heureux… parle de moi à Pharaon et fais-moi sortir de cette demeure. » (Genèse 40 ; 14). Mais l’échanson l’oublie après sa libération.
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