Nitsavim – Vayelech

Moïse rassemble tout Israël – chefs, anciens, femmes, enfants et étrangers – pour renouveler l’alliance avec l’Eternel, qui engage le peuple présent et les générations futures. Il le met en garde contre l’idolâtrie et annonce les conséquences de l’abandon de l’alliance. Mais il affirme aussi qu’après l’exil, le retour sincère vers l’Eternel permettra au peuple de revenir sur sa terre et d’y être à nouveau béni. La Loi n’est pas inaccessible : chacun peut l’accomplir et choisir librement sa voie. « Vois, je te propose en ce jour, d’un côté, la vie avec le bien, de l’autre, la mort avec le mal. » (Deutéronome 30 ; 15) Moïse invite ainsi Israël à choisir la vie en aimant l’Eternel et en respectant Ses commandements. Agé de 120 ans et sachant qu’il ne traversera pas le Jourdain, Moïse confie la conduite du peuple à Josué et l’encourage à être courageux : « L’Eternel, ton Dieu, marche lui-même avec toi ; il ne te laissera pas succomber, il ne t’abandonnera point ! » (Deutéronome 31 ; 5) Il met ensuite la Loi par écrit, la remet aux prêtres lévites et ordonne qu’elle soit lue devant tout le peuple lors de la fête des Tentes. Enfin, averti que les Israélites pourront se détourner de l’alliance, il leur enseigne un cantique destiné à servir de témoignage et fait déposer le livre de la Loi à côté de l’arche d’alliance. Réunies, Nitsavim et Vayelech rappellent que l’Alliance repose à la fois sur la responsabilité de chacun et sur la transmission intergénérationnelle.