Au huitième jour de l’inauguration du sanctuaire, Moïse convoque Aaron, ses fils et les anciens d’Israël. Aaron offre les sacrifices prescrits afin que la présence divine se manifeste. Moïse annonce au peuple : « Ceci est la chose qu’a ordonnée l’Eternel ; accomplissez-la, pour que vous apparaisse la gloire du Seigneur. » (Lévitique 9 ; 6). Moïse et Aaron entrent dans la Tente d’assignation et bénissent le peuple : « la gloire du Seigneur se manifesta au peuple entier. » (Lévitique 9 ; 23). Le feu divin consume l’offrande et le peuple tombe face contre terre : « A cette vue, tout le peuple jeta des cris de joie, et ils tombèrent sur leurs faces. » (Lévitique 9 ; 24).
Mais Nadav et Avihou, fils d’Aaron, offrent un feu non ordonné et sont consumés. Moïse fait retirer leurs corps : « Moïse appela Michaël et Elçafan, fils d’Ouzziel, oncle d’Aaron, et leur dit : Approchez ! Emportez vos frères de devant le sanctuaire, hors du camp. » (Lévitique 10 ; 4). Aaron, dans le silence du deuil, continue son service. Moïse lui demande de ne pas manifester publiquement son deuil (Lévitique 10 ; 6).
Dieu interdit alors aux prêtres de boire du vin pendant leur service afin qu’ils puissent distinguer le pur de l’impur. Lorsque Aaron omet de consommer le bouc expiatoire, il explique qu’il ne pouvait le faire après la tragédie : « Si j’eusse mangé un expiatoire aujourd’hui, est-ce là ce qui plairait à l’Eternel ? » (Lévitique 10 ; 17), et Moïse accepte sa réponse.
Dieu donne enfin les lois alimentaires pour distinguer les animaux purs et impurs, rappelant au peuple sa vocation de sainteté : « Vous serez saints, parce que je suis saint… afin qu’on distingue l’impur d’avec le pur. » (Lévitique 11 ; 45-47). Seuls les animaux terrestres ruminants aux sabots fendus, les poissons à nageoires et écailles sont permis.
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