Cerebrum – Jérusalem photographiée
Au 19e siècle, des pionniers de la photographie tels qu’Auguste Salzmann, Maxime Du Camp et Félix Bonfils ont été parmi les premiers à capturer des documents authentiques révélant Jérusalem et sa population. Les artistes, influencés par cette nouvelle technologie, ont été inspirés à ajouter de la couleur aux clichés. Certains ont entrepris le voyage pour mieux appréhender la lumière et ont ensuite retravaillé leurs photos tranquillement dans leur atelier. Cette rencontre entre la photographie et la peinture a donné naissance à des œuvres fascinantes, témoignant de la beauté de Jérusalem à cette époque.
Cerebrum – Orfèvrerie
L’orfèvrerie, à ses débuts, consistait en l’art de travailler l’or. Le métier d’orfèvre est l’un des plus anciens dans le domaine des métiers d’art. Les objets de culte en bronze, cuivre, argent ou or étaient faciles à transporter et ont résisté aux vicissitudes de l’histoire. Chaque communauté avait ses propres objets rituels, et certains d’entre eux portent une signature ou un poinçon, constituant ainsi un témoignage inestimable de la production des communautés de la diaspora. Découvrez cette riche tradition artistique qui a perduré à travers le temps.
Cerebrum – Le Nouveau Ghetto
On néglige souvent la carrière dramatique de Théodore Herzl, pourtant auteur prolifique. Sa pièce Le Nouveau Ghetto (1894) est fondamentale, marquant le début de son engagement sioniste. Herzl y met en scène les différentes classes sociales juives de Vienne : un rabbin opposé à l’assimilation, un riche banquier imitant l’aristocratie, un parvenu tourmenté par sa judéité, des commerçants qui parlent avec l’accent yiddish, et un avocat humaniste, alter ego de l’auteur, qui meurt en duel. La pièce démontre que ni l’assimilation ni le repli spirituel ne protègent les Juifs, dénonçant ainsi leur exclusion en diaspora.
Cerebrum – La Synagogue de Bordeaux
Le terme synagogue, dérivé du grec sunagōgē, signifie littéralement lieu de réunion. En hébreu, il se traduit par Beit ha-Knesset, qui signifie la maison d’assemblée. C’est un espace où les fidèles se rassemblent pour l’étude et la prière. En France, dès la Constitution de 1793, le libre exercice des cultes est reconnu. C’est à partir de cette époque que des synagogues monumentales commencent à être érigées en Europe, à mesure que le judaïsme gagne en reconnaissance et que les Juifs accèdent à l’émancipation. Parmi les 13 synagogues consistoriales construites, on compte celle de Bordeaux. Découvrez ces lieux de culte qui témoignent de l’histoire et de la diversité de la communauté juive en Europe.
Cerebrum – La Haggadah de Darmstadt
La Haggadah de Darmstadt, écrite à la fin du 15e siècle par le scribe Israël Meir de Heidelberg, pourrait avoir été offerte en cadeau par un père à sa fille ou par un mari à sa femme. Elle illustre 32 personnages dans un édifice gothique, la plupart tenant un livre, en pleine étude et discussion. Pour la première fois dans une Haggadah, de nombreuses femmes sont représentées prenant part à l’étude.
Cerebrum – La Haggadah de Rylands
13 enluminures en pleine page décorent la Haggadah de Rylands. Elle a été écrite et enluminée en Catalogne dans les années 1330. En quatre scènes, l’enlumineur nous présente les épisodes : de Moїse berger, de Moїse qui se déchausse devant le buisson ardent, de Moїse avec un bâton dans la main, de Moїse transformant le bâton en serpent et de Moїse reprenant son bâton. Les personnages ont tous la tête penchée comme cela se faisait à l’époque gothique.
Cerebrum – La Haggadah Dorée
La Haggadah Dorée doit son nom aux fonds dorés qui décorent chaque feuillet. Elle comprend 56 scènes miniatures, organisées par groupes de quatre sur 14 feuillets. Ces pages en pleine illustration précèdent le récit traditionnel de la Haggadah. Cependant, le manuscrit reste mystérieux, n’offrant aucune information sur le lieu ou la période de sa réalisation, ni sur l’identité du scribe ou du commanditaire qui en est à l’origine.
Quiz -La Ketouba
Étymologiquement, le mot Ketouba signifie « écrit ». Ce document fait son apparition au retour de l’exil de Babylonie. La Ketouba nous renseigne sur la date et le lieu de la cérémonie du mariage, le nom des époux et parfois ceux des parents, les engagements du mari envers son épouse, les montants du douaire et de la dot – les clauses les plus importantes du document – ainsi que sur le nombre et les noms des divers témoins officiellement présents lors de la cérémonie.
Mosaïque – Betsalel livre ouvert
Betsalel, représenté devant un livre ouvert d’où émerge un monde enchanté, vous invite à découvrir nos publications. Il vous propose de plonger dans l’histoire à travers l’art, de parcourir les cultures des communautés d’Israël et de la diaspora, et d’apprécier leurs créations et productions depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Cette initiative vise à enrichir votre compréhension des dynamiques culturelles qui ont façonné ces communautés au fil des siècles.
Cerebrum – La Synagogue Kfar Na’hum, Capharnaüm
Capharnaüm, ou Kfar Na’hum, est un village historique situé sur la rive nord-ouest du lac de Tibériade, près de Corazim. Il est réputé pour sa synagogue du 3e siècle, l’une des mieux conservées de l’époque. Mentionné par Flavius Josèphe et dans la littérature talmudique, le village était encore habité au 5e siècle, comme l’atteste une inscription araméenne à ‘Hamat Gader, évoquant un donateur nommé Yosse bar Dosti. Depuis 1894, l’ordre des franciscains, propriétaire d’une partie des ruines, a mené des fouilles archéologiques entre 1968 et 1984. Les ruines de Capharnaüm, faites de basalte noir, mettent en valeur une synagogue édifiée avec de grandes pierres blanches importées d’autres régions, créant un contraste frappant.
