Nasso 5784

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La paracha Nasso, qui tire son nom du verbe hébreu « Nasso » signifiant « porter » ou « pardonner », est la plus longue de la Torah avec 176 versets. Elle aborde divers sujets, notamment les rôles des fils de Lévi, Gerchon et Merari, responsables du transport du Tabernacle et de ses accessoires.

Pour Gerchon : « Voici ce qui est imposé aux familles nées de Gerson, comme tâches et comme transport : elles porteront les tapis du Tabernacle…sa couverture… » (Nasso 4 ; 24-25). Pour Merari : « Les enfants de Merari… sont tenus de porter …les solives du tabernacle ses traverses ses piliers et ses socles… » (Nasso 4 ; 29-31).

Font suite les mesures contre les impurs frappés par la lèpre : « Ordonne aux enfants d’Israël de renvoyer du camp tout individu lépreux, ou atteint de flux, ou souillé par un cadavre. » (Nasso 5 ; 2).

Pour les cas de malversation, il est stipulé : « Si un homme ou une femme a causé quelque préjudice à une personne et, par-là, commis une faute grave envers le Seigneur, mais qu’ensuite cet individu se sente coupable, il confessera le préjudice commis, puis il restituera intégralement l’objet du délit, augmenté du cinquième, et qui doit être remis à la personne lésée. » (Nasso 5 ; 6-7). En cas d’adultère : « Si la femme de quelqu’un, déviant de ses devoirs, lui devient infidèle…cet homme conduira sa femme devant le pontife …Et le pontife la fera approcher, et il la placera en présence du Seigneur… » (Nasso 5 ; 12-16). En ce qui concerne le naziréat : « Si un homme ou une femme fait expressément vœu d’être abstème, voulant s’abstenir en l’honneur de l’Éternel… » (Nasso 6 ; 2). Vient ensuite la bénédiction des Cohanim : « Parle ainsi à Aaron et à ses fils : Voici comment vous bénirez les enfants d’Israël ; vous leur direz : ‘Que l’Éternel te bénisse et te protège ! Que l’Éternel fasse rayonner sa face sur toi et te soit bienveillant ! Que l’Éternel dirige son regard vers toi et t’accorde la paix !’ Ils imposeront ainsi mon nom sur les enfants d’Israël, et moi je les bénirai. » (Nasso 6 ; 23-26). La paracha se termine par les offrandes des princes.

La paracha Nasso examine les défis auxquels fait face une communauté en développement, montrant comment chaque membre doit être assigné à son rôle spécifique pour construire une société cohérente. Elle souligne que l’harmonie au sein de la communauté dépend de l’engagement de chacun à suivre les règles établies.

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