Chabbat Chalom – Parachat Vay’hi

Jacob bénit Ephraïm et Manassé, prédisant une grande destinée pour Ephraïm, et exprime son souhait d’être enterré en Canaan. Avant de mourir, il réunit ses fils pour leur révéler leur avenir et leur accorder des bénédictions. Après sa mort, Joseph organise un cortège funèbre jusqu’en Canaan, respectant la volonté de son père, d’être enterré dans la grotte de la Makhpêla. Les frères de Joseph, craignant qu’il ne se venge, lui demandent pardon, mais Joseph les rassure en expliquant que Dieu a transformé leur mal en bien pour sauver un grand peuple. A 110 ans, avant de mourir, Joseph rappelle la promesse divine de ramener Israël en Canaan et demande à ce que ses os y soient emportés, scellant ainsi son lien avec la terre promise.
Vay’hi

Jacob, malade, convoque Joseph avec ses fils, Éphraïm et Manassé. Il rappelle la promesse divine de faire de sa descendance une grande nation et adopte Éphraïm et Manassé comme ses propres fils. Jacob bénit Éphraïm, le plus jeune, avant Manassé, Joseph objecte et Jacob rétorque : « Je le sais, mon fils, je le sais ; lui aussi deviendra un peuple, et lui aussi sera grand : mais son jeune frère sera plus grand que lui, et sa prospérité formera plusieurs nations. » (Genèse 48 ; 19). Il annonce sa mort imminente et assure à Joseph une part d’héritage supérieure a celle de ses frères.
Jacob convoque ses fils pour leur révéler leur avenir et les bénir. Il adresse des paroles spécifiques à chacun, mettant en lumière leurs forces, faiblesses et destins. Juda reçoit une promesse de royauté et Joseph, des bénédictions d’abondance. Jacob demande à être enterré dans le caveau familial de Makhpêla, en Canaan. Après avoir fini ses instructions, il rend l’âme paisiblement.
Joseph, en larmes, embrasse son père Jacob : « Joseph ordonna aux médecins, ses serviteurs, d’embaumer son père ; et les médecins embaumèrent Israël. On y employa quarante jours … » (Genèse 50 ; 2-3). Un deuil de 70 jours est observé par les Égyptiens. Joseph demande à Pharaon l’autorisation de transporter Jacob en Canaan, comme il l’avait promis à son père. Pharaon répond : « … Pars et ensevelis ton père ainsi qu’il t’a adjuré. » (Genèse 50 ; 6) Accompagné d’un grand cortège égyptien, il l’inhume dans la grotte de Makhpêla, achetée par Abraham.
Après la mort de Jacob, les frères de Joseph craignent qu’il se venge. Ils demandent pardon au nom de leur père. Joseph les rassure : « Soyez sans crainte ; car suis-je à la place de Dieu ? Vous, vous aviez médité contre moi le mal : Dieu l’a combiné pour le bien, afin qu’il arrivât ce qui arrive aujourd’hui, qu’un peuple nombreux fût sauvé. Donc, soyez sans crainte : j’aurai soin de vous et de vos familles. » (Genèse 50 ; 19-21)
Joseph vit 110 ans en Égypte, voyant la troisième génération de sa descendance. Avant de mourir, il rappelle à ses frères la promesse divine de ramener Israël en Canaan et leur fait jurer d’y emporter ses ossements. À sa mort, Joseph est embaumé et placé dans un cercueil en Égypte.
De ‘Hanoukka à Pourim

Le deuxième tome de L’Art en fête explore les fêtes des mois d’hiver. Il s’ouvre sur ‘Hanoukka, la fête des Lumières célébrée à la fin du mois de Kislev, marquant la victoire du peuple de Judée contre Antioche Épiphane, qui voulait imposer le culte des dieux grecs. Tou bi-Chevat, la fête du renouveau de la nature, célébrée le 15 du mois de Chevat, symbolise le lien profond entre le peuple d’Israël et sa terre. Enfin, Pourim, la fête des Sorts, rappelle le sauvetage des Juifs du royaume de Perse grâce à la détermination sans faille d’Esther. Les illustrations plongent le lecteur au cœur de l’histoire juive, tout en révélant les coutumes et les créations artistiques des différentes communautés.
Mosaïque – Pourim

Cette affiche de Pourim, imprimée par Abraham Leib Monsohn en Erets Israël en 1895, illustre trois scènes tirées de l’histoire d’Esther. En haut, l’affiche représente Esther intercédant auprès du roi Assuérus. Juste en dessous, on voit Aman menant Mordekhaï sur le cheval du roi. En bas de l’affiche, hors des murs de la ville, est représentée la pendaison d’Aman et de ses fils. Ces images capturent les moments clés du récit de l’histoire d’Esther, mettant en lumière les thèmes centraux de la célébration de Pourim.